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  • Anne

Le Cristal de roche



Étymologie :

  • CRISTAL, AUX, subst. masc.

Étymol. et Hist. 1. a) Ca 1100 « quartz hyalin » (Roland, éd. J. Bédier, 1263); b) id. « ornement fait en cette matière » (ibid., 2296) ; 2. xive s. « verre d'une grande transparence » (de Laborde, Émaux, p. 234 ds Littré) ; 3. 1690 chim. plur. « sels cristallisés à l'apparence de roches cristallines » (Fur.) − 1798, Ac. ; 4. 1889-1901 « carbonate de sodium en morceaux utilisé pour le nettoyage » (DG). Empr. au lat. crystallus « glace ; cristal de roche ; objet en cristal » (gr. κ ρ υ σ τ α λ λ ο ς « glace, cristal »).

  • QUARTZ, subst. masc.

Étymol. et Hist. 1729 quertz (L. Bourguet, Lettres philosophiques sur la formation des sels et des crystaux, Amsterdam d'apr. FEW t. 16, p. 428b) ; 1749 quartz (Buffon, Hist. nat., t. 1, p. 263). Empr. à l'all.Quarz, de même sens (att. dep. le xive s., v. Kluge 20, Duden Etymol.).


Lire aussi les définitions du cristal et du quartz pour amorcer la réflexion symbolique.




Lithothérapie :


Synthèse sur les propriétés du Cristal de roche ou Quartz réalisée par la Librairie L'Or du Temps de Grenoble :


Propriétés énergétiques : 3ème œil ; Conscience ; Esprit clair ; Méditation ; Centrage et alignement des énergies dans le corps ; Réaligne les corps éthériques ; Déblocages énergétiques ; Pierre programmable.


Vertus physiques : Stimule le système nerveux et les glandes ; Atténue les douleurs et les tuméfactions ; Favorable à l'estomac et aux intestins ; Facilite la digestion.


Purification : Eau distillée salée. Purification indispensable avant tout travail nécessitant une reprogrammation.


Rechargement : Beaucoup de soleil (attention aux sphères-loupe => risque d'incendie).

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Symbolisme :


D'après le Dictionnaire des symboles (1ère édition 1969 ; édition revue et corrigée Robert Laffont, 1982) de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant,


"Le cristal est un embryon : il naît de la terre, du roc ; selon la minéralogie indienne, il se distingue du diamant par son degré de maturité embryologique : le cristal n'est qu'un diamant insuffisamment mûr.

Sa transparence est un des plus beaux exemples d'union des contraires : le cristal, bien qu'il soit matériel, permet de voir à travers lui, comme s'il n'était pas matériel. Il représente le plan intermédiaire entre le visible et l'invisible. Il est le symbole de la divination, de la sagesse et des pouvoirs mystérieux accordés à l'homme. Ce sont des palais de cristal que les héros de l'Orient ou de l'Occident rencontrent au sortir des sombres forêts dans leur quête d'un talisman royal. Une même croyance unit le quartz tjuringa des initiés australiens au Saint-Graal de la chevalerie occidentale taillé dans l'émeraude mystique.

Il n'est pas téméraire de rapprocher de ce point de vue celui du chamanisme océano-australien, voire nord-américain, qui fait du cristal de roche des pierres de lumière, détachées du Trône céleste, et des instruments de la clairvoyance du chaman. A Bornéo, le chaman Dayak utilise, pour découvrir l'âme du malade, différents objets magiques, dont les plus importants sont des cristaux de quartz : bata ilau (ou pierre de lumière).

A Donu (Mélanésie), le guérisseur perçoit dans le cristal la personne qui a provoqué la maladie, qu'elle soit vivante ou trépassée. En Australie, les cristaux de roche, qui jouent un rôle important dans initiation de l'homme-médecine, sont d'origine céleste... Ils sont fréquemment considérés comme des fragments détachés du trône de l'Être suprême céleste. Même croyance chez les Negritos de Malacca. Chez les Semang et les Dayak, les chamans ont des pierres-lumière, qui reflètent tout ce qi arrive à l'âme du malade et, partant, où elle se trouve égarée. Chez les Negritos, le guérisseur voit aussi la maladie dans les cristaux. Ces cristaux sont censés habités par des esprits qui montrent la maladie.

En étroite relation avec le serpent arc-en-ciel, ils octroient la faculté de s'élever au ciel. même symbolisme chez les Indiens d'Amérique. Le cristal est ainsi considéré comme une substance sacrée d'origine ouranienne, comportant des pouvoirs de clairvoyance, de sagesse, de divination et la capacité de voler. Les hommes-médecine d'Australie et d'ailleurs rattachent d'une manière obscure leurs pouvoirs à la présence, à l'intérieur même de leur corps, de ces cristaux.

Les pierres transparentes ou translucides telles que le cristal de roche, ou quartz, l'obsidienne, la diorite du sud, sont employées traditionnellement chez les Indiens de la Prairie comme talismans et producteurs de vision : ils facilitent la transe, laquelle permet la perception de l'invisible. Chez les Navaho c'est le cristal de roche qui, le premier, élève le soleil, illuminateur du monde. Chez les Maya, des prêtres lisaient l'avenir dans des fragments de cristal de roche immergés dans une coupe d'hydromel, pour qu'il éveille à la conscience.

Dans la chrétienté, la lumière pénétrant le cristal est une image traditionnelle de l'Immaculée Conception : Marie est un cristal, son fils, la lumière céleste ; ainsi la traverse-t-il toute sans pourtant la briser (Angelus Silesius).

[...]

Dans le même ouvrage, à l'entrée quartz, on peut lire qu'il "symbolise l'élément céleste dans les initiations. L'eau sacrée et puissante, dans les rituels initiatiques des medecine-men australiens, est considérée comme du quartz liquéfié. (Mircea Eliade, Significations de la Lumière intérieure dans Eranos Jahrbuch, 1957, 26, p. 195)."

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Selon Le Livre des superstitions, Mythes, légendes et croyances (Éditions Robert Laffont, 1995, 2019) proposé par Éloïse Mozzani,


Pour de nombreux peuples d'Australie, d'Indonésie ou d'Amérique du Nord, le quartz, qui a une valeur amulettique, passe pour "des fragments détachés du ciel, ou du trône céleste : il est l'instrument de la clairvoyance des chamans". Certains lui attribuent une origine très ancienne : le quartz aurait été découvert en Atlantide.

Selon les Basques, qui appellent le quartz « fiente d'étoile », il faut l'extraire de sa gangue une nuit de pleine lune pour qu'il ait des pouvoirs bénéfiques. Dans la tradition russe, il est recommandé « aux maris débordés par la luxure de leurs épouses ». Le quartz rose protège des ennuis et des faux amis ; il favorise la fécondité et assure l'équilibre émotionnel. Le quartz bleu renforce le système immunitaire et le métabolisme. Le quartz noir remédie aux troubles nerveux, aux lésions musculaires et agit contre les malaises cardiaques. Enfin, les quartz « qui comportent des inclusions de rutile ou tirent sur les tons violets renversent le processus du vieillissement, soulagent les dépressions, dissipent les peurs ».

A l'entrée cristal :

O riche et bienheureux cristal

Plus précieux que le métal,

Dont Jupiter pour couverture

Et pour masquer fist une fois,

De larmes d'or baignant les tois,

A ses amours prompte ouverture


Rémi Belleau, Amours et nouveaux échanges des pierres précieuses, 1576.


Appelé par les Grecs crystallos ("glace claire"), le cristal de roche ou quartz hyalin incolore passait aux yeux des Anciens pour de la glace (ou de la neige) congelée au point qu'elle ne pouvait plus fondre : parce qu'il était associé au froid, ce minéral était doté du pouvoir de calmer les sens et de rendre chaste. Les Anciens prétendaient que « les dieux ne résist[ai]ent pas aux prières de celui qui se présent[ait] dans leur temple en tenant dans sa main un cristal limpide ». Les Égyptiens plaçaient en outre sur le front des morts un « troisième œil » en cristal qui était censé « aider l'âme à trouver son chemin sur la route de l'au-delà ». Le cristal, qui est l'emblème de la pureté - « Marie est un cristal ; son fils, la lumière céleste ; ainsi la traverse-t-il toute sans pourtant la briser » (Angelus Silesius, XVIIème siècle) -, se caractérise par sa limpidité : « Sa transparence est un des plus beaux exemples d'union des contraires : le cristal bien qu'il soit matériel, permet de voir à travers lui, comme s'il n’était pas matériel ». C'est pourquoi il se situe aux confins du monde visible et du monde invisible (on se sert du cristal notamment pour faire apparaître ne fée) et qu'il est le support le mieux adapté à la divination. Associé à la sagesse naturelle, à la différence du diamant qui évoque la sagesse spirituelle – la minéralogie indienne considère d'ailleurs que le cristal « n'est que diamant insuffisamment mûr » -, le cristal aiguise l'intuition, l'imagination, la lucidité et permet la clairvoyance.

Cette assimilation du cristal à la divination explique que certains ont identifié les gemmes (Ourim et Toummîm) portées par le grand prêtre des Hébreux comme étant des cristaux de quartz : l'Ourim et le Toummîm, ou les "sorts sacrés", permettaient les révélations divines et les prophéties.

La divination appelée cristallomancie (ou cristalomancie) s'effectuait autrefois à l'aide de miroirs ou de vases en cristal. Si l'histoire veut que le roi Chilpéric (Childéric pour d'autres) ait possédé un petit globe en cristal pour interroger l'avenir, une des premières mentions de cet outil divinatoire figure semble-t-il dans un des premiers traités à usage de inquisiteurs, la Summa de officio inquisitionis (vers 1270), qui parle de l'expérience « de la sphera ou sphère, sans aucun doute un globe de verre ou de cristal ». A partir du XVIème siècle, l’utilisation de la boule de cristal (parfois en béryl ou en pierre de lune) se substitua aux divinations au moyen d'un miroir ou d'objets à surface brillante et polie (épée, manche d'ivoire, et même ongle du pouce). Au cours des siècles, certains réaffirmèrent que le minéral était habité par des démons qui permettaient cette opération. Dans les Propos de table de Luther, il est d'ailleurs question d'un homme qui, ayant conclu un pacte avec le diable, reçut de lui un cristal grâce auquel il pratiquait la divination. Il fit fortune grâce à ses consultations avant d'être condamné à mort pour crime de sorcellerie et d'être exécuté à Erfurt en 1537.

La boule de cristal, qu'on peut d'ailleurs acheter dans le commerce (et qui est rarement en cristal naturel , trop coûteux), est restée très populaire auprès des voyants. Elle favorise la méditation et la télépathie ; on l'utilise également pour y voir les clichés astraux. Dans son ouvrage Les Vrais Secrets de sorcellerie (1983), Pierre La Greugne explique comment "consacrer" la boule de voyance que l'on vient d'acquérir :

  • Tout d'abord prenez un morceau de tissu noir pour couvrir votre table de travail ; vous pouvez aussi la peindre. Dessinez à la peinture sur votre table un triangle blanc d'environ 30 centimètres de côté. Ce triangle est un très ancien symbole magique qui représente la matérialisation de la forme à partir du chaos [...].

  • Pendant que vous tracez votre triangle, répétez l'incantation qui matérialise, en quelque sorte, l'intention profonde qui vous anime : "Bénie, sois-tu boule magique qui me fera découvrir l'avenir."

  • Puis vous scellerez votre consécration de trois signes de croix en prononçant la formule consacrée des magiciens : « Que ma volonté soit faite. »

  • Lorsque vous ne l'utiliserez pas, enveloppez soigneusement votre boule de voyance dans un linge noir, de soie de préférence. […]

  • Vous consulterez votre boule une heure après le coucher du soleil. Posez-la sur la table et maintenez-la en place avec deux doigts de chaque côté. Puis prononcez l'incantation suivante : « Boule magique, permets-moi de lire dans l'avenir. »

  • Répétez cette incantation jusqu'à ce que commencent à paraître certain signes, certaines couleurs plus sombres dans la boule : l'avenir commence à se dégager.

Dans le chamanisme océano-australien, et même nord-américain, qui « fait du cristal de roche des pierres de lumière, détachées du Trône céleste », ce minéral fait partie également des instruments de clairvoyance du chaman. Les cristaux de quartz sont utilisés par le chaman Dayak de Bornéo « pour découvrir l'âme du malade » et par le guérisseur mélanésien qui y perçoit l'individu, vivant ou mort, qui est à l'origine d'une maladie. Chez les Indiens de la Prairie, le cristal favorise la transe productrice de visions. Les Aztèques lui prêtaient le pouvoir de lire l'avenir et de protéger des serpents ; les prêtres mayas s'en servaient également pour des opérations de divination. Précisons encore une tradition mexicaine voulant que "des âmes vivent dans le cristal".

Le cristal de roche, qui permettait de gagner les faveurs des dieux, puis celles des rois, attire les hautes dignités et protège des ennemis. il porte bonheur à son possesseur, renforce sa sagacité et lui assure le succès dans ses entreprises. Un anneau de cristal, porté de préférence à l'auriculaire de la main droite, a le pouvoir de "susciter des sentiments forts chez les individus d'une grande rigidité de cœur et de ranimer la flamme de l'amour éteinte par la tristesse ou la déception."

Le cristal, qui est « un champ énergétique naturellement équilibré », possède également un pouvoir sédatif : « Il peut calmer le sujet en opposant un barrage au flux excessif de l'énergie, transmettre cette dernière d'un système à un autre, l'emmagasiner ou la concentrer sur un objectif ». L'eau dans laquelle a séjourné du cristal de roche, outre qu'elle éveille la spiritualité, protège des maladies.

Un cristal de roche sur soi ou sous son oreiller procure un bon sommeil et empêche les cauchemars. La tradition arabe lui accorde un grand pouvoir contre les terreurs et les démons nocturnes. En Europe, on dit parfois que le cristal met à l'abri de la sorcellerie : cette propriété est toutefois moins fréquemment évoquée que pour d'autres gemmes. Le cristal soulage les maux de reins (Pline) et toutes douleurs inflammatoires, le lumbago, les migraines ; il remédie aux refroidissements, à la goutte, à la dysenterie, protège du choléra, empêche la formation de calculs dans la vessie et accélère la cicatrisation des plaies et des brûlures. Des frictions de cristal favorisent l'accouchement. Au XVIIème siècle, on l'utilisait contre les évanouissements. On dit encore qu'il favorise les montées de lait : il suffirait d'absorber du cristal en poudre mêlé à du miel ou de boire régulièrement le matin un liquide dans lequel, depuis la veille, a infusé le minéral.

On guérira un troupeau malade en lui faisant boire de l'eau où l'on a plongé trois morceaux de cristal. En Écosse, la Cloch Dearg ou Pierre d'Ardvorlich (appartenant à la famille du même nom) fut longtemps populaire, notamment pour son pouvoir de guérir animaux et hommes : il s'agissait d'une boule de cristal de roche sertie dans quatre bandes d'argent, provenant de l'est de cette région, qui communiquait ses propriétés curatives à l'eau dans laquelle elle avait trempé. On apportait l'eau dans la maison où se trouvait la pierre et, après macération, on acquérait une bouteille du liquide magique. Ce dernier perdait ses vertus si, avant de rentrer chez soi, on était entré dans une autre maison. En Inde orientale, le cristal de roche met à l'abri des voleurs, des animaux sauvages et il sert d'antidote aux poisons. En Australie, il attire la pluie ainsi que dans certaines tribus du bord du Nil également, où le sorcier fait pleuvoir en déposant dans de l'eau du cristal (aux côtés d'autres « pierres de pluie », comme l'améthyste et l'aventurine) et, « avec une baguette de roseau, [en montrant] aux nuages de quel côté cingler. » Casser accidentellement du cristal est de très bon augure. Qui rêve de cristaux doit veiller à sa santé. Le quartz hyalin est particulièrement bénéfique pour les natifs du Cancer et du Verseau. Selon une tradition, le cristal, consacré à Diane, déesse lunaire, est en relation avec la lune et avec l’argent : il doit être serti de préférence dans ce métal. Il faut savoir toutefois que, certains en font également un emblème solaire.

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Maïa Toll, auteure de Les Cristaux du chaman, 36 cartes divinatoires, A la découverte du pouvoir des pierres et des cristaux (Édition originale 2020 ; Édition française : Larousse, 2021) nous révèle les pouvoirs du Quartz clair :


Mot-clef : Le seul soutien


Échelle de Mohs : 7


Autrefois, en Asie, on déposait du quartez clair devant les temples pour qu'il absorbe l'énergie des prières des moines. Un œuf prêt d'éclore, un chant attendant d'être chanté... Le quartz clair est un potentiel devenir. Les anciens guérisseurs le savaient. On prétend qu'ils se servaient de ce cristal comme baguette pour amplifier et diriger l'énergie qu'ils généraient en eux. « Et si vous n'aviez pas besoin d'outils sacrés ? » demande le quartz clair. « Et s'il vous suffisait d'apprendre à faire grandir une intention, à la diriger avec votre volonté et à amplifier ses effets ? » Que pourriez-vous créer ? Quels problèmes pourriez-vous résoudre ? Qu'abandonneriez-vous avec le seul soutien du quartz clair ?


Rituel : Neutraliser la surcharge Si vous vous sentez envahi par l'énergie d'autres personnes, le quartz clair peut vous aider à vous en débarrasser.

  • Choisissez un petit quartz clair à mettre dans votre poche ou à porter en pendentif.

  • Le matin, émettez l'intention d'envoyer l'excès d'énergie de la journée dans votre cristal.

  • Chaque soir, réinitialisez le cristal en le déposant sur un lit de sel toute la nuit (du sel en poudre, pas d'eau salée).

C'est comme rétablir la configuration d'usine sur votre ordinateur : vous pouvez effacer bugs et défaillances, mais perdre aussi des choses que vous aviez intentionnellement ajoutées. Réservez un cristal à ce rituel, parce qu'il aura fort à faire en fin de journée.


Réflexion : Que réinitialiser ?

Quand vous trouvez un morceau de quartz clair dans la terre, il est propre, vide et neutre. Il est riche de son devenir. Rétablir grâce à lui des espaces, des objets ou des comportements dans leur état originale ouvre de nouvelles perspectives.

Dans votre vie, qu'est-ce qui a besoin d'être reprogrammé ? Peut-être un lieu réel, comme un bureau ou un autel. peut-être ne croyance ou une conviction. Si vous pouviez rétablir un aspect de votre vie comme à l'origine, qu'est-ce que ce serait ?

Quelles options supplémentaires, quelles nouvelles perspectives cette remise à zéro vous offrirait-elle ?


« Comprenez que le droit de choisir votre propre vie est un privilège sacré. Utilisez-le. Vivez le possible. »

(Oprah Winfrey).

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Symbolisme onirique :


Selon Georges Romey, auteur du Dictionnaire de la Symbolique, le vocabulaire fondamental des rêves, Tome 1 : couleurs, minéraux, métaux, végétaux, animaux (Éditions Albin Michel, 1995),


"Une exploration de la rêverie cristalline doit se garder d'un glissement insidieux qui la conduirait à se disperser dans la fantasmagorie des pierres précieuses. Cette dérive se produirait d'autant plus naturellement que le cristal n'est pas étranger à la profusion colorée qui explose tout de suite à l'évocation des pierreries, ni à cette suprême expression de la vie cristalline qu'est le diamant.

La plupart des grands interprètes du langage symbolique sont conduits à des amalgames qui prêtent au cristal ce qui vient des pierres précieuses et à ces dernières ce qui est propre au cristal. Dans Le Test de l'Arche de Noé, au sujet du paon, nous assimilions aussi le cristal de roche, le diamant, et la diversité des pierres précieuses. L'étude des textes littéraires sur laquelle reposait alors notre réflexion, non seulement autorisait, mais appelait ces rapprochements.

Certes, le mot cristal ne peut être isolé de son origine étymologique, qui renvoie au quartz cristallisé. Le cristal de roche inspire généreusement la rêverie cristalline mais aussi le cristal du rêve, c'est aussi, et peut-être avant tout, une essence et une substance synthétisées dans une matière translucide ou transparente. en d'autres termes, le cristal participe autant du symbolisme du verre que de celui du diamant. Et si le diamant a pour durée imaginaire l'éternité, le destin du verre, dans la dynamique du rêve, est d'être brisé. Par cette double appartenance, le cristal réalise l'union symbolique de l'unique et du fractionnel, de l'invisible et du visible, du pérenne et de l'éphémère, de la nature divine et de la condition humaine. Du diamant, le cristal rêvé a reçu le pouvoir magique de réfraction. Du verre il a pris celui de réaliser la transparence, c'est-à-dire de donner accès à l'autre côté du monde visible.

Le cristal du rêve est probablement l'un des archétypes les plus puissants qui structurent le psychisme. Jung ait même du phénomène de cristallisation, principe immuable qui reproduira toujours, pour une même organisation moléculaire, la même forme cristallisée, l'image exprimant sa conception de l'archétype. L'archétype est une empreinte qui commande l'apparition d'une image symbolique.

Nous rédigeons ces lignes en ayant achevé l'étude de plus de cent symboles. Au cours de cette longue observation, que nous avons voulue aussi objective que possible, nous n'avons rencontré que des confirmations de la théorie suivant laquelle les phénomènes psychologiques obéissent sans exception au rapport entre deux mouvements fondamentaux : flexibilité évolutive qui implique l'acceptation d'un devenir imprévisible et crispation figée sur la volonté de permanence, qui s'ancre à la mémoire. Alors, le cristal, résultat visible du concept de cristallisation, est l'image la plus parfaite de la mentalité figée. Joël de Rosnay, dans Le Macroscope oppose avec clairvoyance la "structure cristal", symbolisant la résistance au changement, l'inadaptabilité par la rigidité des principes, à la "structure cellule", infiniment disponible pour les transformations.

Le cristal du rêve est donc en toute première traduction, le symbole d'une volonté de maîtrise du destin, d'une attitude psychologique orientée vers la permanence, la conservation, l'intangibilité d'un moi en défense. Il est le pôle fixe de la dynamique évolutive. Le cœur minéral de la vie. Autour du cristal, les corrélations sont peu nombreuses. Aucun personnage familier, très peu d'animaux, aucun végétal. C'est dire si, dans la profondeur des liaisons inconscientes, le cristal se place hors des mouvements de la vie. Dans l'ordre des surprenantes différences entre le cristal et le diamant. Dans l'imaginaire, les pierres sont souvent créditées de croissance. Dans l'article consacré au diamant on peut trouver un exemple de ce type. Le cristal-image, lui, ne peut que se maintenir ou se briser.

Il était indispensable d'insister sur cette observation fondamentale. Cependant, la loi des équilibres psychologiques veut que le noir attire le blanc, que la fée, reine d'illusion, ramène aux conditions de la terre, que la sorcière conduise à la lumière. Le cristal, point extrême rigide sur l'échelle de la flexibilité, n'échappe pas à la règle. Le tigre, le chat blanc, symboles de disposition pour la métamorphose lui sont fortement associés.

La famille des corrélations les plus importantes avec ce symbole n'est pas celle des matières mais celle des formes. La sphère, mais aussi le triangle, la pyramide, la colonne, trois figures qui expriment la relation entre le ciel et la terre, le divin et le terrestre, l'unique et la multiplicité manifestée. La moitié des scénarios placés sous le signe cristallin commencent ou se terminent par la vision d'un triangle, pointe dressée vers le haut, parfois vers le bas, les deux positions se superposant souvent pour former l'étoile à six branches, le sceau de Salomon. On ne peut éviter d'observer, au passage, l'association avec les facettes triangulaires de la pointe du quartz. mais aussi, comment mieux exprimer que par ces triangles inversés, le double mouvement d’échange entre le ciel et la terre, courant ascendant et courant descendant ?

Une séquence d'un très beau rêve de Myriam va montrer à quel point le cristal est un centre à partir duquel s'effectue la grande respiration universelle, rythmée par es alternances, centrifuges et centripètes, du lux et du reflux. La séance commence par ces mots :

"... J'ai plein d'images... je suis dans un tunnel de mine, sous terre... c'est une mine très ancienne, étayée par des rondins de bois... j'ai une petite lampe... il y a des bennes en métal, comme pour transporter le charbon... je suis dans une de ces bennes... je descends en profondeur dans la mine... en fait, c'est une mine de pierres précieuses... ce que je prenais pour du charbon, c'était des cristaux : rouges, jaunes, verts, bleus, blancs et même argentés !... Au mur tous ces cristaux sont mélangés mais chaque benne est remplie d'un cristal propre... il y a des galeries en étoile, ça fait comme un soleil... les bennes s'évacuent dans toutes les directions... chaque galerie fait évacuer une couleur et chaque couleur correspond à une branche de l'étoile... Je suis au centre de cette caverne et, en même temps, maintenant, je me visualise dans une église... c'est une toute petite chapelle à l'intérieur de laquelle il y ajuste un linge blanc et... un siège en bois !... Tout y est simple, pas de sculptures... ça fait penser à une chapelle de montagne entourée de prairies... je suis en recueillement dans cette chapelle... la lumière entre par les vitraux où l'on retrouve toutes les couleurs des pierres à la mine... le soleil les éclaire... je retrouve toutes les couleurs et toutes les directions maintenant... comme tout à l'heure... tout à l'heure ça partait du centre... maintenant, ça arrive au centre... cette lumière tombe sur moi... j'entends des chants, qui viennent de l'extérieur, des chants célestes... j'ai envie de dire "des voix d'anges"... "