Le Serpentaire
- Anne
- 27 sept. 2020
- 4 min de lecture
Dernière mise à jour : 18 janv.
Étymologie :
SERPENTAIRE, subst. masc.
Étymol. et Hist. 1819 (Nouv. dict. d'hist. nat. [Deterville] ds Quem. DDL t. 9). Du lat. des zoologistes serpentarius « oiseau rapace qui se nourrit de reptiles, d'où son nom ».
Lire également la définition du nom serpentaire afin d'amorcer la réflexion symbolique.
*
*
Symbolisme :
Diana Cooper, auteure du Guide des archanges dans le monde animal (édition originale 2007 ; traduction française : Éditions Contre-dires, 2018) nous délivre un :
Message des oiseaux de la troisième dimension :
Nous voulons que vous compreniez qu'un aigle
n'est pas meilleur qu'un moineau. Pas plus qu'un colibri n'est
meilleur qu'un corbeau. Ils vibrent simplement à des fréquences
différentes et ont des leçons uniques à vous enseigner. Nous
avons choisi les leçons que nous voulons vous transmettre et la
manière dont nous allons vous les présenter, un peu comme un
conférencier choisit le sujet qu'il veut enseigner et la façon dont
il veut l'enseigner. Vous êtes unique et spécial, quelle que
soit la fréquence à laquelle vous vibrez.
Tous les oiseaux de la troisième dimension appartiennent à une groupe d'âmes et nous enseignent des leçons à les démontrant dans leurs propres vies. Ils viennent de Sirius ou sont descendus sur Terre en passant par cette planète.
Les oiseaux de proie : Ce groupe comprend les faucons, les buses, les milans, les busards, les balbuzards, les merlins et les serpentaires. [...]
Les secrétaires d'Afrique du Sud parcourent en marchant les savanes de ce continent, mais ils peuvent parfaitement voler. Ils ont été ainsi nommés par les Européens qui les ont vus et ont trouvé qu'ils ressemblaient aux secrétaires masculins de l'époque, avec leur queue-de-pie grise et leur pantalon d'une couleur foncée qui leur arrivaient aux genoux. Ils nous démontrent qu'au-delà d'une apparence sobre et imposante, nous pouvons observer une scène d'une perspective plus élevée et la survoler.
VISUALISATION POUR TIRER DES ENSEIGNEMENTS DES OISEAUX DE TROISIÈME DIMENSION
Aménagez un espace où vous pourrez vous détendre sans être dérangé.
Fermez les yeux et détendez-vous.
Pensez à un oiseau et appelez-le, mais vous pouvez aussi laisser n'importe quel oiseau apparaître dans votre esprit.
Dites mentalement à l'oiseau que vous êtes prêt à écouter ses enseignements et demandez une communication ou une démonstration.
L'oiseau peut chanter pour vous, auquel cas relaxez-vous et laissez le message pénétrer dans votre cœur.
Si l'oiseau vous montre une photo, demandez-vous quel est le message.
L'oiseau peut communiquer avec vous par télépathie, alors restez ouvert pour apprendre.
Remerciez l'oiseau et cherchez-en un de ce type dans votre vie, dans un livre ou à la télévision.
Si vous en voyez un, sachez que cela vient confirmer qu'il vous apporte un message important.
Alternativement, vous pouvez sortir dans votre jardin, un parc ou la campagne et observer quels oiseaux se présentent à vous.
*
*
Symbolisme astrologique :
Selon Jean Trinquier, auteur d'un article intitulé « La fabrique du serpent draco », (In : Pallas, 78 | 2008, mis en ligne le 13 janvier 2009) :
Même en terre africaine, même sous la forme exotique et redoutable d’un grand python, les δράκοντες restaient l’animal sacré du dieu Asclépios. On notera à ce propos que la constellation du Serpentaire, dans laquelle on reconnaissait l’image d’un homme entouré par les replis d’un serpent géant, était interprétée par l’Alexandrin Ératosthène comme une figure du dieu Asclépios, alors qu’une autre partie de la tradition préférait y voir la figure d’un homme, parfois assimilé à Héraclès, luttant difficilement contre un reptile Cette réinterprétation opérée par Ératosthène a peut-être été favorisée par l’association alexandrine du python africain avec le dieu Asclépios. La consécration à Zeus, par Hadrien, d’un δράκων indien appelle les mêmes commentaires.
Le site d'astrologie de Jauvain propose une fiche détaillée du signe du Serpentaire :
Ariana Díaz Sancho, autrice de Mythologie et étoiles. (Université de Lleida, 2022) rappelle la mythologie associée à la constellation du serpentaire :
Ofiuco (Ophiuchus) : Ofiuco est une constellation ancienne qui représente un homme avec un serpent enfilé dans son corps (la constellation du serpent). Elle fut répertoriée par Aratos de Soles72, puis avec 47 autres constellations par Ptolémée dans son Almageste et elle était parfois appelée Serpentarius, le serpentaire. Ofiuco est aussi une constellation du zodiaque. S'il ne s'agit pas de douze constellations, il est le numéro 13 car une partie de celle-ci se trouve entre les constellations du Sagittaire et du Scorpion, avec lequel le Soleil transite également par cette constellation. Selon Eratosthène, la constellation d’Ofiuco était composée par 19 étoiles73. Actuellement, nous en voyons plus de 30 appartenant à cette constellation. C'est au mythe du dieu guérisseur Asclépios (l'Esculape des Romains) qu'il faut relier Ophiuchus. Le serpent, symbole de guérison et de renaissance à cause de son changement de peau, est son emblème, que l'on retrouve aujourd'hui sur le caducée des professions médicales. Asclépios naquit des amours d'Apollon et de Coronis, la fille d'un roi de Thessalie. L'histoire raconte que celle-ci ayant eu, enceinte, une aventure avec un autre galant, Apollon, jaloux, la tua. Mais, avant que le corps de Coronis ne soit livré aux flammes du bûcher funéraire, il arracha de son sein l'enfant qu'elle portait. Le petit Asclépios fut ensuite confié au centaure Chiron, qui lui enseigna l'art de la médecine. Il reçut également d'Athéna deux fioles contenant le sang de Gorgone. Les veines du côté gauche avaient donné un poison violent et celles du côté droit un philtre bienfaisant, qu'Asclépios sut exploiter pour ressusciter les morts. Ce dont il ne se priva pas. On cite notamment le nom de Glaucos, le fils du roi de Crète Minos, qui s'était noyé dans une jarre de miel, et celui du chasseur Orion, mortellement piqué par un scorpion. D'ailleurs, il est fait référence à cet épisode dans le ciel car le pied d'Ophiuchus écrase le Scorpion. Devant ces résurrections en chaîne qui bouleversaient l'ordre du monde et dépeuplaient les enfers, son royaume, Hadès se plaignit à Zeus, lequel se rendit à ses arguments. Le maître de l'Olympe foudroya alors Asclépios, qui fut transformé en constellation. Pour venger la mort de son fils, Apollon tua à son tour les Cyclopes, qui fabriquaient les éclairs de Zeus.
*
*
